احکام حیض یا قاعدگی

پرسش. آیا وضو گرفتن در ایام عادت صحیح است و همان ارزش وضوى در زمان عادى را دارد؟ همه مراجع: آرى، وضوى زن حائض صحیح است؛ ولى طاهر نمى شود و نمى تواند با آن نماز بخواند و یا دست به خط قرآن بزند.[۱] [۱]. العروه الوثقى، ج ۱، باب الوضوء ات المستحبه، م ۲.

پرسش . لمس کردن کلمه «بسمه تعالى» و یا «ا…» ـ که به جاى کلمه «الله» مى نویسند ـ براى زن حائض چه حکمى دارد؟ امام ره: مس اسماى بارى تعالى یا جزئى از آنها ـ به هر زبان و کیفیتى که نوشته شده باشد ـ در زمان حیض جایز نیست.[۱] آیات عظام بهجت، صافى و فاضل: بنابر احتیاط واجب در …

پرسش . استفاده از گردنبند منقّش به نام خدا، در زمان حیض چه حکمى دارد؟ همه مراجع: استفاده از آن مانع ندارد؛ ولى باید از تماس آن به بدن اجتناب کند.[۱] تبصره ۱ . اگر زن بداند که گاهى گردنبند فوق با بدنش تماس پیدا مى کند، انداختن آن به گردن در زمان حیض جایز نیست. تبصره ۲ . مسئله استفاده …

پرسش . آیا زن حائض، مى تواند بدون غسل به اسماى جلاله، دست بزند؟ همه مراجع: خیر، جایز نیست.[۱] [۱]. توضیح المسائل مراجع، م ۳۵۵ و ۴۵۰ و وحید، توضیح المسائل م ۳۶۱ و ۴۵۶.

پرسش . آیا گذاشتن قرآن باز بر روى سر، در زمان حیض جایز است؟ آیات عظام امام، بهجت، خامنه اى، صافى و فاضل: آرى، جایز است؛ ولى بهتر آن است که قرآن باز را بدون طهارت بر سر نگذارند.[۱] آیات عظام تبریزى، سیستانى و وحید: اگر موهاى سر تابع و جزء سر شمرده نشود (یعنى کوتاه نباشد)، جایز است.[۲] آیات عظام …

پرسش  . آویختن گردن بندى که روى آن، آیه قرآن نوشته شده است، در ایام عادت چه حکمى دارد؟ همه مراجع: استفاده از آن مانع ندارد؛ ولى بدون طهارت (وضو)  آن را مس نکنند.[۱] [۱] . توضیح المسائل مراجع، م ۳۱۹؛ وحید، توضیح المسائل، م ۳۲۳؛ نورى، توضیح المسائل، م ۳۱۸ و خامنه اى، اجوبه الاستفتائات، س ۱۵۳ و ۱۵۴.

پرسش . آیا زن حائض پس از پاک شدن، باید تمام لباس هاى زمان قاعدگى را بشوید یا اینکه مى تواند با همان لباس ها نماز بخواند؟ همه مراجع: اگر لباس هایش با خون حیض یا نجاست دیگر نجس نشده، مى تواند با آنها نماز بخواند.[۱] [۱]. دفتر: همه مراجع.  

پرسش . اگر زن روزه دار در روز، خون حیض مشاهده کند، تکلیف روزه اش چگونه است؟ همه مراجع: روزه باطل مى شود و باید بعد از ماه رمضان، قضا کند.[۱] [۱]. توضیح المسائل مراجع، م ۱۶۴۰ ؛ وحید، توضیح المسائل، م ۱۶۴۸.

پرسش ۱۱۷ . آیا بقاى عمدى بر حدث حیض و نفاس، مانند بقاى عمدى بر جنابت، روزه را باطل مى کند؟ همه مراجع (به جز مکارم): آرى، همان حکم را دارد و روزه را باطل مى کند.[۱] آیه اللّه  مکارم: بنابر احتیاط واجب همان حکم را دارد و روزه را باطل مى کند.[۲] [۱]. امام، سیستانى، فاضل و نورى، العروه الوثقى، ج ۲، باب …

پرسش . اگر خانمى در ایام عادت، از قرص یا آمپول جلوگیرى استفاده کند؛ آیا نماز و روزه او صحیح است؟ همه مراجع: تا هنگامى که از رحم خون بیرون نیاید، پاک است و باید عبادت خود را به جا آورد.[۱] [۱]. امام، استفتاءات، ج ۱، س ۳۹ ؛ فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۵۶۳ ؛ صافى، جامع الاحکام، …